
Suonano le campane delle chiese, salgono in cielo canti religiosi: i cristiani ortodossi hanno celebrato domenica il Natale nella capitale ucraina, segno di sfida nei confronti delle autorità religiose russe, che tra due settimane celebreranno la nascita di Gesù Cristo.
In una chiesa gremita vicino al famoso monastero dalle cupole dorate di San Michele, nel centro della città, vicino al fiume Dnepr, i fedeli accendono le candele uno dopo l'altro. Alcuni fanno la fila prima di confessarsi.
Icone dorate adornano le pareti.
"La guerra ci ha portato così tanto dolore", ha detto ad AFP Olga Stanko, una fedele di 72 anni.
“Non possiamo rimanere sotto l'influenza russa”, afferma, mentre il conflitto militare con Mosca si è spostato anche sul terreno religioso.
L'Ucraina, la cui popolazione è prevalentemente ortodossa, è infatti divisa tra una Chiesa dipendente dal Patriarcato di Mosca, che a fine maggio ha annunciato di voler recidere i legami con la Russia a causa dell'offensiva russa, e una Chiesa indipendente dal supervisione.
Creato alla fine del 2018, quest'ultimo ha giurato fedeltà al Patriarcato ecumenico di Costantinopoli, che ha sede a Istanbul.
Secondo un sondaggio Interfax-Ucraina realizzato a novembre, il 44% degli ucraini ha dichiarato di approvare l'idea di celebrare il Natale il 25 dicembre anziché il 7 gennaio, data del Natale ortodosso.
"Grande luce" contro "crepuscolo"
In questa chiesa di Kiev, la guerra non è mai lontana.
Il figlio di Olga, ha detto, sta attualmente combattendo a Bakhmout, l'epicentro degli scontri tra l'esercito ucraino e quello russo nell'est dell'Ucraina.
“Ci siamo dimenticati che erano nostri nemici, eravamo così creduloni. E ora è arrivata una guerra per noi, una calamità ”, castiga.
Poco distante, Olena Zakharova-Gorianska si dice felice di festeggiare il Natale il 25 dicembre per la prima volta.
"Non voglio avere niente a che fare con gli occupanti, con il nemico", dice questa donna sopravvissuta all'occupazione russa della città di Gostomel, alla periferia di kyiv, nelle prime settimane del conflitto.
Nella sua omelia, papa Mikhaïlo Omelyan non può eludere il tema dell'invasione russa e delle sue conseguenze sulla vita di milioni di ucraini, tra blackout regolari e mancanza di riscaldamento.
“Quelli che sono (oggi) nelle tenebre hanno visto una grande luce, e quelli che sono nell'ombra della morte, la luce ha brillato su di loro”, dichiara rivolto ai fedeli in un'immagine del discorso.
Prima di colpire direttamente i russi, senza nominarli: “Ci sono persone che preferiscono le tenebre alla luce, perché le loro azioni sono diaboliche”.
All'esterno della chiesa, diversi elementi ricordano direttamente la guerra. Un carro armato dell'esercito russo distrutto si trova a pochi metri di distanza. E una sirena antiaerea suona per 25 minuti durante la messa.
Sui social gli iscritti si divertono persino a sostituire, nelle foto, i Re Magi – che visitano Gesù Cristo dopo la sua nascita nella religione cristiana – con soldati ucraini.
" Periodo di transizione "
Nonostante questa messa celebrata il 25 dicembre, padre Andriï ha programmato anche una cerimonia liturgica il 7 gennaio.
"Secondo me, è un periodo di transizione... Ci sono cose che non puoi cambiare radicalmente tutte in una volta", ha detto, anticipando "anni" prima che il 25 dicembre entri pienamente nella cultura popolare.
“Dobbiamo infatti ricordare l'evento che stiamo celebrando, la nascita di Gesù, non la data”, aggiunge.
Da parte sua, Mikhaïlo Omelyan ricorda che gli appelli ad abbandonare la data del 7 gennaio per quella del 25 dicembre non hanno trovato eco tra tutti i fedeli in Ucraina.
Era impossibile per l'AFP ottenere cifre ufficiali, ma secondo lui solo "una minoranza" di chiese ortodosse ucraine ha celebrato il Natale domenica.
"Vediamo che gran parte della società vuole continuare a celebrare (il Natale) il 7 gennaio", dice. “Ci sono molti + fedeli Facebook + che hanno 25 anni e sono irremovibili. Ma spesso queste persone scrivono ma raramente vengono in chiesa”, si lamenta.
La Redazione (con AFP)