Aumentano gli attacchi contro i cristiani in Israele da parte di ebrei ultraortodossi
Insulti, profanazione di luoghi cristiani, sputi in direzione dei cristiani, la violenza degli ebrei ultraortodossi nei confronti di questi ultimi è diventato in pochi mesi un vero e proprio fenomeno sociale e non è più questione di fatti vari. Un simposio intitolato “Perché alcuni ebrei sputano sui gentili?” si è tenuto la scorsa settimana, dove gli ebrei israeliani hanno denunciato questi attacchi.
“Se sei un cristiano che vive in Medio Oriente, c'è solo un posto dove sarai al sicuro. C'è solo un luogo dove la comunità cristiana è fiorente, fiorente, in crescita. Questo posto è lo Stato di Israele”.
Queste sono state le parole del primo ministro Benjamin ai sionisti cristiani a Rio de Janeiro nel dicembre 2018, ricorda il Tempi di Israele nella sua edizione del 2 aprile 2023.
C'è uno scontro di immagini tra i discorsi e la realtà della strada, sottolinea il quotidiano israeliano che ricorda che l'account ufficiale di Israele su Twitter mostrava il capo dell'ufficio di diplomazia digitale all'interno del ministero degli Esteri, David Saranga, scattare " una magica passeggiata natalizia" nella Città Vecchia di Gerusalemme poco prima delle festività dell'anno scorso, mentre si intensificavano gli atti di ostilità contro i cristiani del Paese che si scontravano con l'apatia delle autorità.
Un accumulo di attacchi
Il mese prima della marcia di Saranga a novembre, due soldati israeliani sono stati arrestati per aver sputato addosso all'arcivescovo della Chiesa armena e ad altri due pellegrini durante una processione. Pochi giorni dopo Natale, all'inizio di gennaio, la polizia ha arrestato due adolescenti ebrei che avevano danneggiato delle tombe nel cimitero protestante sul Monte Sion. Alla fine di aprile, un ebreo ha aggredito i sacerdoti con una spranga di ferro presso la tomba della Vergine Maria al Getsemani.
Gli sputi non sono recenti e risalgono a diversi decenni fa, ma si stanno moltiplicando man mano Il fratello Nikodemus lo ha già testimoniato, monaco beato, a La Croix nel 2014 in merito agli attentati vicino al Cenacolo, dove ebbe luogo l'ultima cena di Cristo e dei suoi discepoli:
"Gli sputi e gli insulti sulla nostra strada sono quotidiani".
Accanto a questa testimonianza di fratel Nikodemus, La Croix menziona la profanazione delle tombe in un cimitero adiacente al monastero nell'ottobre 2013, nonché l'iscrizione nel maggio dello stesso anno delle parole "Gesù è una scimmia" e il degrado di diversi veicoli nel maggio dello stesso anno.
Molti attacchi vengono pubblicizzati, ma molti altri passano sotto il radar, come quello contro un prete handicappato a cui hanno sputato addosso due giovani ebrei. Ciò è dovuto al fatto che "la polizia cerca di dipingere ogni aggressione come un evento isolato, [...] di ritrarre gli aggressori come psichicamente instabili", secondo Amir Dan, portavoce del Superiore Maggiore francescano in Terra Santa.
Tuttavia, le aggressioni sono state oggetto di titoli sufficienti perché il problema sociale fosse considerato tale dai media, soprattutto dopo la rivolta del 28 maggio. Quel giorno, Gli ebrei ortodossi hanno attaccato centinaia di turisti evangelici americani venne a pregare vicino al Muro del Pianto, accusandoli di voler convertire gli ebrei, anche se non era quello lo scopo della loro permanenza.
כל הכבוד למאות שהגיעו למחות בפני החברה לפיתוח הרובע היהודי שאיפשר ה לנוצרים מיסיונרים לקיים פולחן נוצרי וטקס שעניינו הכנה למבצע מיסי Quando si tratta di un'attività di ricerca, si prega di fare attenzione a ciò che è successo. ש רה זאת ונגד המיסיונרים עצמם. מבחינתי שידע כל מיסיונר שאינו אדם רצוי בארץ ישראל. pic.twitter.com/9RtXGGR98e
— Arieh King (@arieh_king) 28 Maggio 2023
Se la questione del supposto proselitismo in questo caso va distinta da quella della semplice presenza storica cristiana in Israele, le varie manifestazioni e violenze contro persone e cose rientrano nella stessa idea, quella dell'estraneità del cristianesimo e di una visione di Cristiani come nemici nel tempo.
Alla fine di marzo centinaia di bambini delle scuole cattoliche di Gerusalemme hanno preso parte alla tradizionale sfilata lungo la Via Dolorosa, come ogni anno durante i 40 giorni di Quaresima. Questa volta indossavano tutti un velo rosso con l'immagine di una statua di Cristo frantumata a febbraio da un turista ebreo americano nella Chiesa della Flagellazione, la seconda stazione della Via Crucis.
Gli studenti erano accompagnati dai due religiosi cattolici più influenti della regione, il Patriarca Pierbattista Pizzaballa e il Superiore Maggiore di Terra Santa, Francesco Patton. Parlando, quest'ultimo ha denunciato non solo questa profanazione, ma la violenza in generale:
“Siamo inorriditi e feriti dai numerosi episodi di violenza e odio che hanno recentemente colpito la comunità cattolica in Israele. Ci aspettiamo ed esortiamo il governo e la polizia israeliani ad agire con decisione per affrontare questo grave fenomeno”.
Da parte sua, padre Matthew, segretario del patriarca greco-ortodosso Teofilo III, ha dichiarato a The Times of Israel la sua mancanza di speranza:
"Niente cambierà, finché qualcuno non verrà ucciso."
Un simposio organizzato da ebrei israeliani per denunciare le violenze anticristiane
Il 16 giugno si è tenuto a Gerusalemme un convegno dal titolo “Perché alcuni ebrei sputano sui pagani?”. [non ebrei, ndr]. Davanti a una platea di numerosi religiosi cristiani in abito ecclesiastico, dGli studiosi ebrei israeliani hanno cercato di allertare l'opinione pubblica sull'aumento della violenza.
Durante questo incontro, Yonatan Moss, professore di religioni comparate all'Università Ebraica di Gerusalemme, ha osservato per primo un aumento del numero di ebrei che sputavano sui cristiani, per poi affermare che si trattava di un'inversione dei rapporti tra le due comunità nel Medioevo, ma che nulla nella legge ebraica giustifica tale comportamento:
“Ma ora, davanti ai nostri occhi, la situazione sta girando e le vittime stanno diventando i carnefici. La moltiplicazione di questi atti è accompagnata dalla passività delle autorità: vogliamo agire per aiutare a cambiare la vita quotidiana dei cristiani a Gerusalemme».
Inoltre, le autorità di Gerusalemme non hanno mostrato simpatia nei confronti del simposio che, inizialmente previsto nel Museo della Torre di Davide, ha dovuto essere spostato nel seminario del patriarcato armeno, poco più avanti, a causa delle pressioni politiche sulla iniziativa di Arieh King, uno dei sette vicesindaci del comune, già a capo della manifestazione del 28 maggio.
Durante il simposio sono state proiettate immagini di ebrei di tutte le età, di entrambi i sessi, da soli o con le loro famiglie, che sputavano in direzione di religiosi cristiani. Attacchi condannati anche da alti dirigenti ebrei come il rabbino sefardita Shlomo Amar che, pur non avendo preso parte alla conferenza, è intervenuto sull'argomento dopo le proteste contro i turisti evangelici:
“Nous avons été désolés d'apprendre par des religieux non-juifs qu'un certain nombre de jeunes Juifs et certains qui prétendent craindre Dieu les persécutent avec des malédictions, des blasphèmes et plus encore, alors qu'ils marchent dans les rues de la città. Non c'è dubbio che persone irresponsabili, che non rispettano affatto la Torah e le sue vie, abbiano agito in questo modo. Annunciamo che tale comportamento è severamente vietato”.
Gli organizzatori della conferenza hanno predisposto una linea telefonica e un sito internet, il Centro dati sulla libertà religiosa elencare i casi di aggressione al fine di denunciarli. Un avvocato ha ricordato che la giustizia condanna questi comportamenti se provati e che un'indagine porta a un rinvio a giudizio.
Jean Sarpedonte
