Mercatino di Natale a Strasburgo: il municipio è a caccia del crocifisso? [OPINIONE]

Non tutte le liste di Natale sono regali. E la magia può fare rima con furia se i funzionari zelanti della città confondono la polizia municipale e la polizia della moralità. Questo, dicono alcuni, è ciò che sta accadendo a Strasburgo, dove il famoso Christkindelsmärik, il “Mercatino di Gesù Bambino” in alsaziano (25 novembre-15 gennaio). L'evento attira due milioni di visitatori ogni anno. La metropoli del Basso Reno la battezza addirittura “Strasburgo Capitale del Natale”. La formula è un po' sorprendente, ma sottolinea chiaramente la posta in gioco. Un intero neo-folklore piuttosto kitsch del cristianesimo con influenze germaniche si mescola con un'atmosfera accogliente e il fervore collettivo proprio delle grandi fiere tedesche, fenomeno un tempo diffuso nelle pianure della Champagne. Alla luce delle stelle, un mondo intero è in fermento, nonostante l'inverno o meglio grazie ad esso.

Questa edizione 2022 si intitola "Inventiamo una nuova storia". È questo il motivo per cui il comune decide di emanare nuovi standard? Jeanne Barseghian, sindaco Eelv di Strasburgo, passa per attivista della doxa ambientale. All'inizio di ottobre gli espositori hanno ricevuto un elenco di 350 prodotti e articoli vietati alla vendita.

Verboten champagne o tartiflette, proprio come cerchietti o poncho! Vai a scoprire perché. Il municipio distingue poi tra prodotti alimentari "autorizzati con riserva" e prodotti non alimentari "vietati con riserva". È sottile ma la prima casella sembra meno restrittiva della seconda. Se trovi liquore di pan di zenzero o birra calda lì, ci sono anche samosa, delizie turche e halva, non tipicamente alsaziano.

Nell'altra categoria, la più criticata, si dispiega un inventario à la Prévert, dove i posacenere hanno familiarità con gli apribottiglie e il dentifricio con i prodotti per la pulizia. In mezzo a questo pasticcio appare il crocifisso (detto anche "croce di JC"), isolato e perso tra la cravatta natalizia e il globo d'acqua (con la neve quando lo scuoti...). Questo elenco ha scatenato una controversia. L'opposizione ha accusato il municipio verde di voler fare "la polizia del buon gusto" e cercare di "cancellare l'origine cristiana" di Natale.

Eppure, se siamo tutti alsaziani, questi funzionari eletti sono verdi e contro di noi?Non così facile. La storia non è paragonabile al precedente brusio innescato da gente del posto agitata, sia ostile all'albero di Natale o al Tour de France. Non ci si può semplicemente scandalizzare che la vendita dei crocifissi sia soggetta a condizioni, il che per una festa cristiana è ovviamente paradossale.

È molto meno se prendiamo atto dell'intenzione della squadra municipale, che è quella di coniugare autenticità e qualità. Interrogato da 20 minuti, Guillaume Libsig, vicesindaco di Strasburgo, non vuole più stare dalla parte “parco divertimenti, supermercato all'aperto per turisti”.

E per specificare: “Non vogliamo, ad esempio, palline di Natale da 2 euro di scarsa qualità dove Strasburgo è scritto male e che si rompono con il gelo. Vogliamo prodotti belli in modo che l'evento sia ben percepito. Un artigiano che realizza un bellissimo presepe, sì, bellissimi crocifissi di qualità, souvenir legati all'identità primaria del Natale, che è appunto il cristianesimo, sì! Ma i santon, le croci fatte in migliaia di copie e consegnate in container dalla Cina, no. »

Non tutto viene riprodotto, nel momento in cui vengono scritte queste righe. Per i prodotti autorizzati "previa prenotazione", gli organizzatori avranno “un confronto con gli espositori per capire “da dove viene il prodotto? "Perché è qui?" "", ulteriori dettagli Guillaume Libsig. L'elenco sarà approvato "inizio 2023", ajoute-t-il.

La polemica potrebbe incoraggiare la Chiesa a reinvestire il campo sociale e commerciale per tanto tempo disabitato. Per lei emergono due domande. La prima non è nuova: come ri-sacralizzare la festa di Natale? Il secondo è più in termini di ingiunzioni a produrre di meno, meglio e più vicino. La Chiesa potrebbe chiedersi come sistemare questi luoghi di pellegrinaggio, come a Lourdes, dove scorrono tanti prodotti di cui si verifica la qualità, la provenienza e soprattutto le condizioni sociali in cui vengono realizzati.

Luigi Daufresne

Fonte : 20 minuti

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