La Chiesa lancia gli Stati Generali del Patrimonio Religioso
La Chiesa ha lanciato martedì gli "Stati generali del patrimonio religioso" per riflettere, dopo un censimento, sugli usi che consentono di mettere in luce questo patrimonio estremamente ricco, ma gravoso per le finanze delle piccole comunità.
Per dare il via a questo processo durato 15 mesi, la Conferenza dei vescovi di Francia (CEF) ha spostato la sua conferenza stampa a Bonnesvalyn (Aisne), un villaggio di 216 abitanti che fatica a finanziare il restauro della sua chiesa romanica del XII secolo.
"Ci sono 700.000 euro di lavoro. Anche con le sovvenzioni pubbliche, 70.000 euro restano di nostra competenza, ovvero un terzo del bilancio comunale", spiega il sindaco Stéphane Frère che quest'estate non ha esitato a intraprendere una Nizza-Vaticano in bicicletta per raccogliere fondi.
Con 100.000 edifici, il patrimonio religioso francese è il secondo più importante al mondo dopo quello italiano. Se 60.000 sono proprietà private (scuole, istituzioni, castelli, ecc.), 40.000 chiese appartengono ai comuni, ricorda Gautier Mornas, capo del dipartimento “Arte Sacra” della CEF.
La Chiesa, dal canto suo, possiede "1.885 edifici costruiti dal 1905", data della legge che separa Chiese e Stato, aggiunge.
All’inizio di giugno, Emmanuel Macron ha dichiarato di voler classificare più edifici religiosi e ha menzionato una possibile sottoscrizione per restaurare “un modesto patrimonio religioso”.
Pur ribadendo “l'interesse” della CEF per questa adesione, padre Mornas spera, a pochi giorni dalle Giornate Europee del Patrimonio, che “ci sia una grande personalità dei media che lo accompagni”.
Simbolicamente, gli Stati Generali si concluderanno con la riapertura di Notre-Dame de Paris, prevista per dicembre 2024. Prevedono un vasto inventario di beni immobili (chiese, cappelle, ecc.), mobili (statue, dipinti, ecc.) e beni immateriali (in particolare vie di pellegrinaggio). Verranno intervistati esperti e organizzate giornate di studio.
La Chiesa intende individuare anche usi “compatibili con il culto” all'interno degli edifici religiosi.
Non si tratta di installare discoteche o ristoranti nelle chiese: ciò richiederebbe dissacrare, anzi “smantellare” gli edifici (e solo 255 sono stati sconsacrati in un secolo).
Ma “per secoli abbiamo visto usi compatibili nelle chiese senza saperlo”, dice Gautier Mornas. Concerti, mostre, spogliatoi solidali, perfino antenne relè installate sui campanili o revisioni scolastiche organizzate qua e là: il campo è ampio, e "non possiamo lasciare che questa questione fondamentale venga rovinata da due o tre falsi problemi", aggiunge.
La Redazione (con AFP)
