
Dalla morte di Masah Amini il 16 settembre, la strada iraniana si è arrabbiata e ha protestato contro l'imposizione del velo alle donne. Un mese e mezzo dopo l'inizio della rivolta, le autorità hanno annunciato più di 300 morti. La giustizia condanna i manifestanti con una vendetta, contribuendo a ricordare al mondo l'orrore di un sistema politico e giudiziario sotto l'autorità del clero di cui sono molti i manifestanti, i dissidenti o gli apostati dell'Islam.
"Sono nel braccio della morte, non dirlo alla mamma", sono le parole pronunciate da Mohammad Mehdi Karami al padre dopo aver ascoltato la sentenza. Arrestato a fine novembre, condannato il 4 dicembre da una giustizia sommaria, il giovane di 22 anni era un ex campione nazionale di karate, ma non esiste un regime preferenziale per le celebrità che sfidano il potere iraniano.
Mohammad è stato giustiziato il 7 gennaio insieme a Seyed Mohammad Hosseini, accusati di aver ucciso una guardia di sicurezza paramilitare. Gli sforzi dei genitori di Mohammad per mobilitare i social media sono stati vani, sostiene l'ONG Human Rights in Iran con sede a Oslo un elenco di atleti torturati o condannati a morte che continua ad allungarsi.
Più di 2 persone erano già state arrestate, secondo un rapporto rilasciato a fine novembre dalle autorità. I manifestanti denunciano la morte di Mahsa Amini, deceduta tre giorni dopo essere stata arrestata per mancato rispetto del codice di abbigliamento, ovvero il non indossare l'hijab, mentre era con il fratello soggiornante a Teheran. Lo studente di 000 anni è stato picchiato dalla polizia morale secondo i testimoni.
Le manifestazioni sono scoppiate prima nel Kurdistan iraniano, la sua provincia d'origine, ma si sono rapidamente diffuse grazie ai social network, Masha Amini è diventata un simbolo di libertà e sfiducia.
La rivoluzione che doveva portare più diritti alle donne
Dalla rivoluzione del 1979 che ha visto la caduta dello Scià dell'Iran, il potere è stato controllato dai religiosi. Tuttavia, gli islamisti non furono gli unici a manifestare per abbattere il potere imperiale, le femministe ei comunisti si erano ingenuamente alleati con loro.
Sebbene la situazione delle donne fosse migliorata sotto il regno di Mohammad Reza Pahlavi, l'ultimo scià, con l'ottenimento del diritto di voto e del diritto di concorrere alle elezioni, l'accesso a lavori che fino ad allora erano loro vietati, in particolare professioni, o anche il passaggio dell'età da marito da 15 a 18 anni. Nel 1968, per la prima volta, una donna, Farrokh-Rou Parsa, divenne ministro, diventando responsabile dell'istruzione.
La corruzione del potere, la repressione del dissenso politico, ma anche il tradizionale dominio maschile spiegano l'unione di religiosi, comunisti e femministi. Ma sulla scia del rovesciamento dello Scià, gli islamisti arrestarono i comunisti, le donne furono imbavagliate e Farrokh-Rou Parsa fu giustiziato nel 1980. La presa del potere da parte degli ayatollah portò in particolare all'obbligo per le donne di indossare il hijab.
Un rifiuto del velo sempre più presente da un decennio
Il velo è ora imposto a più di 40 milioni di donne iraniane, dall'età di sette anni. Devono prepararsi bene prima di uscire di casa, controllare che non ci siano serrature che sporgono, perché possono incontrare in qualsiasi momento per strada i poliziotti della moralità.
I loro vestiti non dovrebbero aderire al corpo o essere troppo colorati. Nel 2019, Nasrin Soutoudeh, avvocato donna, è stato condannato a 38 anni e mezzo di carcere e 148 frustate ; aveva rappresentato donne in tribunale che avevano contestato l'obbligo di indossare l'hijab e si era tolto il suo durante la sua permanenza in carcere. Tali incarichi le avevano in particolare meritato la condanna per “istigazione alla corruzione e alla prostituzione”, denuncia Amnesty International.
Le manifestazioni contro il velo si sono moltiplicate negli ultimi anni. Su Facebook, mentre il social network è bandito nel Paese, in particolare con una campagna nel 2014 sulla pagina "Stealth Freedoms of Women in Iran" dove le donne hanno mostrato foto di se stesse senza hijab. La pagina aveva attirato 150 Mi piace in meno di 000 giorni.
Violenze sessuali contro i manifestanti per spaventarli
La scelta di Masah Amini di non coprirsi la testa è stata una delle tante testimonianze di donne che hanno sfidato la polizia morale e hanno contribuito a fornire un volto con cui le donne si identificano.
Se la rappresentazione è feroce per dissuadere gli aspiranti alla libertà dal manifestare, il regime ricorre anche alla violenza sessuale affinché le donne restino in silenzio, in occasione delle varie manifestazioni, come denuncia Mary (“Fatemeh” dal suo nome alla nascita) Mohammadi che ha dovuto spogliarsi davanti agli agenti che lo accusavano di avere i capelli che spuntavano dall'hijab.
“Durante le proteste, le guardie di sicurezza toccano i manifestanti in modo inappropriato. Vogliono spaventare le donne,' dice Maria Mohammedi.
Il giovane cristiano era stato ufficialmente arrestato il 12 gennaio 2020 durante manifestazioni di solidarietà a seguito della distruzione in volo di un aereo civile ucraino da parte dell'Iran quattro giorni prima. Durante l'udienza, il giudice l'aveva interrogata sulla sua fede che, tuttavia, non è stato oggetto del processo. Mary Mohammadi era stata precedentemente condannata a sei mesi di carcere per aver frequentato le funzioni religiose domestiche.
Tra persecuzioni e piccoli gesti per calmare i cristiani
Tra i manifestanti i cristiani, minoranza nel mirino del governo. Bianka Zaia, 38 anni, ha trascorso più di un mese nel carcere di Evin, riservato ai prigionieri politici, dopo essere stata arrestata a casa sua il 26 novembre per aver mostrato sostegno ai manifestanti su Instagram. Le autorità ne approfitterebbero per arrestare i cristiani. La giovane, accusata anche di “propaganda contro lo Stato attraverso il proselitismo cristiano”, rischia cinque anni di carcere.
Tuttavia, la grazia concessa in due giorni a due cristiani detenuti nel carcere di Evin da Ali Khamenei, Guida suprema della Rivoluzione islamica, può essere letta come un desiderio di allentare le tensioni inviando gesti ai cristiani, ha detto un pastore iraniano lo scorso novembre presso InfoChristian.
A 100 giorni dalla morte di Masah Amini, il 26 dicembre, le proteste continuano e non si fermano. A quella data erano già state arrestate più di 14 persone e Human Rights Iran ha parlato di oltre 000 morti, compresi minorenni.
Tuttavia, si sono riorganizzati : "La calma si è stabilita nelle grandi città", secondo il politologo Mahnaz Shirali. Lo specialista in Iran precisa che i manifestanti stanno ora optando per azioni di sabotaggio nelle grandi città, mentre “la protesta si intensifica quando ci si allontana dalla capitale Teheran, soprattutto nelle regioni prive di tutto”.
Jean Sarpedonte