Fine vita: la risposta dei leader protestanti e cattolici francesi

Mentre il Presidente della Repubblica ha appena annunciato l'avvio di una consultazione cittadina sul fine vita, la Federazione protestante di Francia vuole partecipare al dibattito e ricorda “i principi strutturanti che guidano la sua riflessione etica” su questo tema. Il I vescovi francesi si sono espressi contro l'eutanasia in una rubrica pubblicata su Le Monde. 

Martedì scorso, il presidente della Repubblica Emmanuel Macron ha annunciato il lancio un'ampia consultazione pubblica sul fine vita in vista di un eventuale nuovo "quadro normativo" entro la fine del 2023.

Questo annuncio, che arriva quando il Comitato consultivo etico nazionale (CCNE) per la prima volta si è dichiarato favorevole alla legalizzazione dell'eutanasia, ha provocato la reazione dei rappresentanti delle fedi protestanti e cattoliche.

La Federazione protestante di Francia (FPF) ha pubblicato in particolare un comunicato stampa in risposta al rapporto del CCNE.

Paura di “ragioni economiche o ideologiche”

In questo documento, i protestanti affermano di accogliere “l'incoraggiamento del CCNE a dispiegare le misure di salute pubblica necessarie per lo sviluppo delle cure palliative nonché per una migliore conoscenza e applicazione della legge Leonetti-Clayes”. Scrivono anche per prendere atto delle “riserve espresse da otto membri del CCNE” e condividono “il timore” che “lo sviluppo legislativo proposto sia motivato principalmente da ragioni economiche o ideologiche”.

L'FPF aggiunge di sostenere "la prospettiva di una convenzione cittadina e di un grande dibattito nazionale" e ha annunciato che, in consultazione con gli altri capi religiosi in Francia, parteciperà al dibattito "in modo attivo".

In conclusione, il FPF ricorda “i quattro principi strutturanti che guidano la sua riflessione etica sul fine vita”:

• Dio è l'origine di tutta la vita. Per i cristiani la dignità è intrinseca a ogni persona perché creata ad immagine di Dio; non si acquista né si perde.
• La vita è un dono, una grazia. Fa parte di un'interdipendenza, dove ognuno è, allo stesso tempo e successivamente, aiutato e aiutante.
• La finitezza è un elemento strutturante della condizione umana.
• Il principio della compassione fraterna con i più vulnerabili.

Su questo tema si sono espressi anche i vescovi di Francia pubblicando il 16 settembre un Tribuno contro l'eutanasia sul quotidiano Le Monde.

“Sentiamo le domande della nostra società. Siamo sensibili alla sofferenza delle persone che sono ammalate alla fine della loro vita o colpite molto gravemente da gravi patologie. Percepiamo l'angoscia di coloro che li circondano, sopraffatti dalla loro sofferenza, persino disperati da un sentimento di impotenza. Sappiamo bene che le questioni della fine della vita e dell'avvicinarsi della morte non possono essere affrontate in modo semplicistico”, scrivono in apertura.

Solidarietà e fraternità

Questo appello è soprattutto un appello per lo sviluppo di unità di cure palliative. I vescovi ricordano infatti che “da diversi decenni si è progressivamente trovato nel nostro Paese un equilibrio per evitare trattamenti aggressivi e promuovere le cure palliative”. Ritengono inoltre che questa cura “ha fatto avanzare la solidarietà e la fraternità nel nostro Paese”.

Tuttavia, fanno notare che questa cura “è ancora assente da un quarto dei dipartimenti francesi”, chiedendo, come il CCNE, di eliminare questi “deserti palliativi”.

I firmatari di questo forum esortano inoltre le autorità a non affrontare questo tema "così delicato e così delicato", "sotto pressione" ea tenere conto del risultato di una riflessione collettiva.

“È necessario ascoltare con serietà e serenità i caregiver, le associazioni di pazienti, i caregiver, i filosofi, le diverse tradizioni religiose per garantire le condizioni per un autentico discernimento democratico. »

“Le risposte che collettivamente saremo in grado di fornire condizionano la nostra capacità di promuovere un'autentica fraternità”, scrivono in conclusione, ricordando che questa può essere costruita solo “in un'esigenza dell'umanità dove ogni vita umana è rispettata, sostenuta, onorata”. .

Camille Westphal Perrier