In Indonesia, un Islam sempre più radicale [parere]

Il moltiplicarsi delle carceri per "blasfemia" getta un'ombra sulla reputazione dell'arcipelago di islam moderato. Sotto l'influenza del wahhabismo importato dalla penisola arabica, i musulmani (85% degli indonesiani) si stanno radicalizzando. " Il mondo ha bisogno di sapere! implora, dalla sua cella, Appolinaris Darmawan. Questo settantenne sta scontando una condanna a 5 anni per "istigazione all'odio". In questione, video condivisi su YouTube, in cui mette in discussione l'Islam, la religione in cui è nato e che ha ritrattato.

Autore, specialista in storia indonesiana, Appolinaris Darmawan ha usato la sua erudizione per rivolgersi alla Corte durante il processo. Sul banco degli imputati, ha ricordato che la Costituzione indonesiana riconosce la libertà di espressione e che quindi il suo arresto è stato ingiustificato. Il fatto che i musulmani si sentano offesi dalle mie parole non è sufficiente per imprigionarmi, ha affermato, il reato è soggettivo e non rientra nella legge. L'uomo non si lascia ingannare. Sa che i giudici sono sotto pressione da parte di estremisti religiosi. Sa anche che questo problema esisteva già sotto Sukarno, il primo presidente della Repubblica indonesiana, al quale ha dedicato un libro. Sukarno, sebbene musulmano, temeva che il suo paese diventasse una Repubblica islamica. Nel 1945 era particolarmente contrario a una clausola della Costituzione che stabiliva che il presidente doveva essere necessariamente musulmano e alla Sharia che fungeva da base giuridica del paese.

In Indonesia, l'insegnamento di Maometto non è venuto attraverso la conquista, ma attraverso il commercio. E se è necessario relativizzare l'idea di un arcipelago indonesiano aperto a tutte le religioni, c'è infatti una tradizione di tolleranza della diversità, testimonia padre Paul Billaud, delle Missioni estere di Parigi. Risiede a Bandar Lampung, nell'estremo sud della grande isola di Sumatra. Grazie ai suoi 40 anni di esperienza nell'arcipelago, il missionario osserva i cambiamenti in atto. “Non c'è più il rispetto per le altre comunità religiose che esistevano quando sono arrivato”, si rammarica. Le pratiche provenienti dall'Arabia Saudita si stanno diffondendo, a scapito delle tradizioni locali. I giavanesi, ad esempio, non indossano più il sarong, ma lunghi abiti di stoffa e veli di ispirazione araba. Allo stesso modo, la poligamia, che era vietata ai funzionari indonesiani, è ora incoraggiata. Le “banche islamiche” stanno spuntando nel Paese, come funghi. Viene esercitata pressione sui ristoranti affinché interrompano le loro attività durante il Ramadan.

I social network hanno dato una fantastica spinta al discorso salafita su Internet. Alcuni hanno milioni di visualizzazioni su YouTube. Tra i predicatori di successo, Muhammad Yahya Waloni si è distinto con un gioco di parole che i cristiani "i cattolici, come i protestanti, sono per Satana". Un altro, Ustad Abdul Somad, afferma che "la Croce è demoniaca" e che i musulmani che muoiono negli ospedali cristiani portando questo segno "andano dritti all'inferno".

I predicatori cristiani hanno risposto pubblicando video che a loro volta criticano i predicatori salafiti, il che sta contribuendo a mettere a dura prova le relazioni tra le comunità religiose. Sono spesso ripudiati dalle loro chiese, che preferiscono a tutti i costi preservare la pace sociale. E si ritrovano quindi in prima linea e isolati di fronte alla vendetta degli estremisti.

Il caso più eloquente è quello di Muhammad Kacé, ex imam convertito al cristianesimo (foto durante il processo). Il suo viso gonfio ha fatto notizia sui giornali indonesiani nel settembre 2021. Arrestato per uno dei suoi video, in cui denunciava l'insegnamento religioso impartito nelle scuole coraniche, è stato torturato indicibilmente da compagni di prigionia che misteriosamente hanno avuto accesso alla sua cella. Nel marzo 2022, Muhammad Kacé, sebbene apparisse molto debole al timone, ha presentato una difesa coerente. In particolare, ha sottolineato che le sue osservazioni non contenevano alcun incitamento all'odio e che il suo arresto rappresentava una violazione della libertà di espressione. Diabetico, privato delle cure per mesi, è svenuto due volte durante le udienze. La sua supplica è stata disturbata da estremisti musulmani che cantavano fuori, sulla melodia di una filastrocca per bambini: "Hang, hang, hang Kacé!" ". È stato condannato a 10 anni di carcere per “istigazione all'odio”.

Tuttavia, nei circa 400 video che ha postato non c'è un appello alla violenza, ma un appello alla vigilanza che riassume con le parole salam sadar : "Saluta la coscienza". È un grido per risvegliare l'Indonesia a prendere coscienza del pericolo di un Islam straniero che lo sta soffocando!

Sylvain Dorient

Fonte : AED

Questo articolo è pubblicato da Selezione del giorno.