In Colombia, gli amerindi cristiani sono perseguitati dalle loro comunità
In Colombia, dove poco più del 3% della popolazione è amerindia e gode di diritti che garantiscono la tutela della propria identità, i convertiti al cristianesimo di questi gruppi sono perseguitati e discriminati da altri membri delle loro tribù.
Nella "Perla dei Caraibi" esistono più di 80 gruppi etnici nativi americani e la Costituzione protegge il loro patrimonio. Dal 1991, il governo ha definito "territori indigeni" dove si applicano le proprie leggi, tradizioni e visione animista del mondo, sottolinea l'ONG Portes Ouvertes. È quindi vietato evangelizzare lì. Tuttavia, circa il 30% degli abitanti di queste regioni sono cristiani, e non sono protetti dalla legge che si applica al resto del Paese. Più del 40% di questo terzo dei convertiti è perseguitato dalle proprie comunità etniche.
Portes Ouvertes cita la testimonianza di Rodrigo (pseudonimo):
"No! Non puoi essere un pastore perché sei nativo americano. Nessuno qui è autorizzato a introdurre altre credenze. Se continui a diffondere il Vangelo, ti ammazziamo."
Rodrigo ei suoi correligionari non possono quindi rivendicare due identità, cristiana e amerindia, e sa che queste minacce non sono parole vuote. In effetti, le tribù hanno già messo a morte diversi di loro che si erano convertiti al cristianesimo.
Difficoltà nell'educazione dei bambini cristiani
Insieme alle minacce di morte o agli omicidi, i cristiani devono infatti rinunciare a iscrivere i propri figli nelle scuole amerindie dove si insegnano riti tradizionali e animisti. Nel 2013 Portes Ouvertes ha contribuito a costruire una scuola cristiana per bambini di etnia Arhuaco dopo che le loro famiglie erano state cacciate dai loro villaggi. La scuola è finanziata dalla coltivazione di caffè biologico. Uno dei cristiani della comunità ha detto:
“Ci avete incoraggiato a educare questi bambini secondo i valori biblici. Eserciteranno poi un'influenza positiva sulla società”.
Ma spesso le scuole cristiane sono lontane e quindi i genitori non possono mandare i figli a scuola da nessuna parte. Inoltre, ci sono pressioni affinché i genitori cristiani non ritirino i propri figli dalle scuole indigene, perché il reddito dei governi tribali dipende dal numero di studenti.
Le scuole create dai cristiani sono spesso attaccate, persino bruciate. Ana Silvia, un'insegnante, è stata aggredita e torturata in diverse occasioni e ha persino visto i guerriglieri che combattevano contro il governo colombiano irrompere nella sua classe per rapire i bambini e trasformarli in soldati. Le FARC avevano potuto farlo con l'autorizzazione dei leader amerindi.
Alcuni bambini e adolescenti vengono raccolti in un centro creato da Portes Ouvertes, ma fuggono lasciando le loro famiglie. Questo è il caso di Valentina, 15 anni, che si è rifiutata di frequentare corsi animisti contraria alla sua fede:
"Sentivo di non avere libertà e avevo sempre voluto andarmene, uscire!"
Quando suo padre e altri abitanti del villaggio hanno chiesto un'esenzione, i guerriglieri locali hanno lanciato terribili minacce contro di loro.
Non solo le scuole, ma anche le chiese e le case vengono attaccate. Tuttavia, l'autonomia giuridica dei territori indigeni si applica anche in materia giudiziaria e non solo in materia amministrativa. Ciò significa che è probabile che i crimini contro i cristiani rimangano impuniti.
La legge, che sembrava una buona idea per la conservazione di un'identità, porta alla negazione delle libertà individuali e al rifiuto dei diritti umani. Tuttavia, fa notare Portes Ouvertes, molti colombiani, ma anche molti etnologi occidentali, non si preoccupano di questo, perché vogliono soprattutto proteggere le tradizioni culturali degli amerindi e sono convinti che i cristiani le stiano distruggendo.
Jean Sarpedonte
